Qui-vient-du-bruit

Que fait Pierre Bordage avec Griots célestes ? Un roman de space opera, d'heroïc fantasy, de science-fiction ? Un peu tout ça, et en même temps, complétement autre chose. Griots célestes donne cette impression que laissent les bons livres, celle de recréer un genre entier avec de nouveaux codes, de nouveaux mythes. Bref, Bordage invente, en se passant de toute référence, un univers avec sa propre logique, sa propre raison d'être.

L'auteur est vraiment très à l'aise pour présenter de nouvelles espèces, planètes et univers. Il y a une rigueur quasi mathématique dans son imaginaire, une rigueur impressionnante qui donne parfois naissance à un vrai style. On peut facilement reconnaître à l'auteur un don, celui de faire retomber le lecteur en enfance, lui faire croire à ce "Et si..." magique, à un univers tellement complet qu'il en devient crédible.

Erick VOGEL, Mad Movies, septembre 2002

Pierre Bordage est sans conteste le meilleur auteur français de "space opera". Encore faut-il prendre l'expression dans son sens le plus moderne, avec l'emphase mise sur le deuxième terme. Il le prouve à nouveau avec ce roman qui a pour protagonistes des chanteurs de l'espace. Soit des bardes cosmiques - ces fameux "griots célestes" du titre - qui ont la difficile mission de tisser un lien symbolique entre les différentes communautés humaines semées à travers la galaxie tout entière par les grandes guerres de la Dispersion et vivant isolées, repliées sur elles-mêmes pour avoir perdu le secret des voyages intersidéraux. Ils représentent la lumière, la liberté, la connaissance, un principe de vie. Il n'est donc pas surprenant que se soit dressé contre eux un principe de mort, une société secrète des adorateurs du Vide, des serviteurs de l'"Enguise", qui les pourchasse et les met à mort.

Cette lutte sert de toile de fond au roman de Pierre Bordage, qui a pris le risque d'un récit aussi fragmenté, dans un premier temps, que la civilisation galactique qu'il décrit, changeant d'un chapitre à l'autre les décors et les points de vue.Mais bientôt, après cette entrée en matière kaléidoscopique d'une assez belle virtuosité, le récit adopte un cours moins chaotique, moins elliptique aussi, pour se concentrer autour du tandem formé par le griot Marmat Tchalé et son apprenti, puis disciple, Seke, Celui qui-vient-du-bruit, ainsi que sur leurs missions communes.

L'admission de Seke au sein du Cercle des griots a peut-être changé la donne, car chacune de leurs interventions se traduit par de forts bouleversements sur les planètes traversées par le duo. Seke sera-t-il celui qui vaincra l'Enguise ? Le lecteur le découvrira sans doute dans le second volet de l'oeuvre. Le premier, quoi qu'il en soit, lui aura donné l'envie furieuse d'y aller voir...

Le Monde, 12 juillet 2002

Un opéra de l'espace gentillet aux accents poétiques, diriez-vous ?

Raté ! Une nouvelle foi, Pierre Bordage se penche sur nour monde malade et scrute le passé en quête d'antidote. Face à l'éclatement de l'humanité, la logique - tant littéraire que scientifique - voudrait que la technologie "rassemble" et "lie" le genre humain. Pour autan, l'auteur nantais s'offre le plus vieux média qui soit : la tradition orale. Celle des bardes, des troubadours, des trouvères, des griots africains.

La communauté humaine, évoquée par Bordage, ressemble étrangement à la nôtre tant les disparités des mondes narrés dans Griots célestes mettent douloureusement l'accent sur celles de notre époque

Bordage critique notre monde où l'information, le fait de savoir dans l'instant, quasiment en temps réel, prend le pas sur toute autre considération. Les bardes et autres griots, hérauts de la tradition orale, représentaient une somme de savoir, une compilation des actes et paroles passés, de quoi être pondéré et posé, de tirer les leçons du passé.

Gregor MARKOWITZ, L'Humanité, 8 août 2002